第256章 化身为剑
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伏羲继续讲述着轩辕黄帝的事情。
“姬轩辕起初并不出色，他只是有比较高的武道天赋，被选入祭祀殿中。而且他的武道天赋在当时祭祀殿也不是最突出的，等到成年之后并未留在祭祀殿而是加入到了长老殿中。人族与巫族的大战是一场机遇，给予他这样的人一个展现自己的机会。他利用自己的个人魅力与语言天赋，在长老殿中获得了许多长老的支持，他们相信他就是那个改变战局的人。”
“是金子总会发光，他成为人族对巫族作战的统帅，接连战胜巫族三大首领，除了蚩尤以外其他两人都被他打服。即便是蚩尤也在姬轩辕手上吃了很大的亏，蚩尤一直不服气，想要与姬轩辕一对一决一胜负，不过他并没有理会。姬轩辕强在大局，个人实力并不算顶尖，经过多次战斗之后，人族已经完全压制了巫族。在最后一次大战之后，巫族完全倒在了人族的脚下。战胜巫族之后，姬轩辕的威望日益加重，等到他四十岁那年，我把长老殿大长老的职位传给了他。他开始了对人族一系列大刀阔斧的改革，经过他的改革，人族的发展迅猛异常。他向我提出了更改体制的想法，把祭祀殿改成天尊宫，并把祭祀殿与人族普通族人分离开来，保持天尊宫的神秘。”
既然姬轩辕是人族体制的开创者，为何姬氏一脉没有成为王族流传下来？
辛提出了这个疑问，伏羲也给出了解答。
“王朝并不是姬轩辕的最初设想，他一直想建立一个永恒的国度，有能力者成为领导者，领导并指引其他人。这个设想建立的前提是有能者居之，可人的私心以及对子嗣的看重使得这个计划并未能很好的实施。姬轩辕在统领人族许多年后被人们尊称为轩辕黄帝，他是人族最早的王，可他没有把王的位置传给自己的儿子，而是族中最有才干的后辈。后代的人称之为禅让，这种禅让的制度传承几百年之后，引起的不小的麻烦，统领者威望不能与姬轩辕相比，无法很好领导人族。等到最后一任禅让的王夏启时，他提出了王权是由天尊所授王权永固，这个举措加深了天尊宫在人们心中的地位，并在天山花了大量人力物力建立了现在的天尊宫宫殿群，同时把王的位置传给了自己的儿子，他的儿子传给了他的孙子，如此以往王朝形成。”
“那为何轩辕黄帝会的灵会被封印在这柄剑中呢？”
“这有我的一部分原因。姬轩辕的武道天赋虽然不如蚩尤，而且他也是很早就获得了愿力，我本以为成就天尊对他来说是易如反掌。当时我一直忙着诱导三巫吸纳人族
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